第三百五十一章 课后感 (第4/6页)

，就是以君令为先；而儒家之法，则是圣贤决定礼法，身正则令行，乃德主法辅；而张三的法制之法，则是以个人利益为先。就是这么简单。”退出转码页面，请下载app爱读小说阅读最新章节。

    赵顼稍稍点头：“这听着好似很简单，但为何方才这么多人未想明白。”

    王安石纳闷道：“我也不知晓，为何他们就想不明白。”

    “哪有这么简单。”

    富弼摇摇头，道：“其实在诸子百家中，唯有一门学问是以个人利益为先的，且已经失传千年之久，故此许多人都被困在其中，不得其理。”

    司马光道：“富公所指，可是那杨朱之学，不拔一毛而利天下。”

    “正是。”

    富弼点点头，“百家之中，唯有杨朱之学，是在强调个人利益，只可惜杨朱之学未有传世文章，只有只言片语，后人也未能一探究竟。”

    话说至此，他话锋一转，“然而，张三之说，或许能让我等了解杨朱之学。”

    赵顼惊诧道：“富公将张三与杨朱相提并论？”

    富弼道：“在臣看来，就凭这法制之法，是足以让张三跻身于百家之中。”

    王安石惊讶道：“富公未免太抬举那小子了。”

    “非我抬举他。”

    富弼摇摇头，道：“他在课堂上，是将法制之法作为一个标准，但其实这是一门思想，原因在于，他可以用法制之法去解释法家之法和儒家之法，要说开宗立派，不为过也，诸位若顺着法制之法去想，很多事情都会发生改变的。”

    赵顼问道：“比如说？”

    富弼道：“如儒家的君君臣臣，父父子子，可能就会变得支离破碎。”

    赵顼面色骇然，“此话怎讲