第307章 教化万民 (第3/4页)

、徒刑等。”

    “至大周立国，延续夏商之刑制，而少有犯者。皆因大周有《周礼》，以礼为主，刑罚为辅，礼刑并用，而有无敢犯禁者！”

    顿了顿，孙武又道：“然，平王东迁之后，礼崩乐坏，天下进入大争之世，人心浮躁，世风日下。”

    “若无重法典，何以治国？”

    “昔日郑国两度制法，晋国自晋文公之后，也曾四次制法，楚国文王、庄王之世，也曾制定刑法。”

    “而郑、晋、楚三国随后都强大起来。由此可见，国家欲强盛，欲控民心，以法治国，以法治民，善哉！”

    春秋时期，列国已经懂得注重法律的修订，所以纷纷立法。

    这其中最典型的，当然是郑、楚、晋三国。

    总的说来，这一时期法律制度的一个重大改革，就是各诸侯国公布了以保护私有财产为中心的成文法。

    当年郑国执政子产，“铸刑书于鼎，以为国之常法”。

    这是古代华夏第一次正式公布成文法典。

    周敬王十九年，郑国执政驷歂杀邓析，而用其竹刑。

    竹刑，为郑国邓析所作。

    他把法律条文写在竹简上，所以史称竹刑。

    竹刑的出现，在法律发展史上又是一大进步。

    此前的刑鼎笨重，而竹刑则便于携带和流传。

    而晋国自文公以后，曾四次制定法律。

    第一次是晋文公称霸时期，作被庐之法。

    第二次是赵盾(即赵宣子)为晋国执政时制定的《常法》。

    第三次是范宣子制定的刑书。

    第四次是