第228章 (第2/3页)

权做主。

    九日后，又是一场厮杀。

    终于全歼追兵。

    护卫队也减员至九人。

    容淖从质朴的木色车窗望出去，目光掠过雪地里的断臂残肢，遥遥落在远处于飘雪中时隐时现的金色塔尖上。

    “进察哈尔了，再走该到多罗特部了吧？”她问。

    先前御营驻跸的察哈尔地区也有类似景色，白桦雾凇，银装素裹。

    “是。”索统领从始至终一直护在容淖左右，听她能辨出方位先是惊诧莫名，循着她目光望去，又立马了然。

    区区一座小庙塔尖能用上镀金，放眼整个蒙古也只有‘深受皇恩’的察哈尔部喇|||嘛有这份手笔了。

    昔年察哈尔部虽在太||宗时期早早降清受亲王爵，实则自负黄金家族血统，一直不太安分。

    先帝时期，察哈尔亲王阿布奈八年不进宫年班请安，甚至连先帝葬礼都不参加。后被下狱盛京，改其长子布尔尼袭爵。

    布尔尼为父不平，对朝廷愈发仇视。趁朝廷平三藩时趁火打劫，联合周边两大部落举兵反清，被朝廷调科尔沁漠南蒙古军队讨伐，布尔尼战死，察哈尔部二度降清。

    朝廷接了降书，却对察哈尔这种反叛之心不死的部族再难信任，遂对其部进行了大刀阔斧的整改。

    大力推崇和引入黄||教，崇释以制其生便是整改政策之一。

    规定‘三丁抽一’去当喇|||嘛，喇嘛不能娶妻，亦不参加劳作。

    朝廷为此特地从战后不太充裕的国库里拨出了大笔银钱进察哈尔修筑寺庙，并设粮庄，供养喇|||嘛。

    是以察哈尔部寺庙林立，喇|||嘛众多。

    用皇帝原话来说，佛教之兴，使人