第五百一十四章 南方有三害 (第4/5页)

炭，正襟危坐，精神高度集中，而这样的表现，也让妘载稍稍点了点头。

    不错，孺子还是可教的。

    现在妘载大致能理解自己小学老师拿粉笔砸自己的心情了。

    妘载感动道，一边用巫术升火点亮屋子，一边道：“所以说，知识都是实践得来的，正所谓读书破万卷，下炭如有神，建立在可检验的解释，和对客观的天地万物的形式，组织等进行预测推断的，有序的知识天理，从此之上最后得出来的，一些公式化的总结，就叫做科学....”

    毫无违和感不是吗！

    我点我的巫术，不妨碍我讲科学！

    不搞笑，这确实是两码事，体系有互通，但却又彼此独立，可谓你中有我我中有你。

    所谓科学是一切“常识”的总结，只不过这个“常识”包括的范围过于广大，而大部分人印象中的科学，不过是电子电路，电话电视，这些固然是科学的结晶却也只是一小部分。

    科学是探究这个东西的“本源真理”，乃至于自然气候，地质山川的考察，都属于科学。

    你爱怎么称呼怎么称呼，古人就称呼为“天理”，称呼为“道”，其实都是一个东西。

    就像是春秋战国时期总结的“一尺之棰”与“飞鸟之影”、“玉连环不可解”，包括墨子的“小孔成像”，惠子的“至大至小”，无一不是对现象的观察之后，得出来的结论。

    只是有些人，譬如惠子本人，不去思考这个问题的本质