第二百八十二章 生前是个体面人 (第3/4页)

行解释：

    “虽然很像，但确实不是兵解。”

    “神仙之道百数，非一途所限，非一法所拘！”

    “所谓消孽兵解，是指死在有旧怨的人手里，可以消解自己解化之前的一切恶孽罪事。”

    内景神牌中的文字，呈现在姬象的眼前。

    【无生往生之法。】

    【白莲教的至高法门，使自己存在于“大千世界”的身形魂魄俱都崩灭，但是保留一道“性命之气”的独立状态，即性命不再有任何呈现于外界的可见模样，从此不依托于rou体、形神、魂魄而存在，进入自在天空之中，此时施法者为无生无灭的状态，仅保留一道性命之气，而其他全部消亡。】

    【白莲教所称，人们只要“晓得真空法”，悟通“无为大道”就可以回到出身之地——“家乡”，即“自在天空”，又作“真空家乡”、“圆顿之地”。】

    【其法术根本，则是来源于魏晋时道门所掌握的解化、托象、隐名讳三术，加上佛门的天人陷阱解脱术，在经历融合之后塑造而来，以解化之术消亡rou身，以托象之术灭掉形神，以隐名讳之术消灭自己的真名，恍如此人从未曾来到过世间，最后以天人陷阱解脱术为引导，将自己存在于世间的最后一点影响也抹除掉。】

    .....

    【但是，从修行的定义上来说，施展了无生往生之法，就等于是彻底在世间“死”去了。如果想要重新以类似解化仙人的状态再临尘世，则需要“三阳劫变事件”的发生。】

    【三阳劫变：白莲教所