北宋大法官 第455节 (第3/6页)

也需要人才，如果这些人才能够将自己的才能用于坊间，社会也能发生进步。

    相反，范仲淹、富弼、韩琦、文彦博，这一批庆历旧臣，他们都是希望能够限制君主集权。

    如范仲淹就试图将祖宗之法直接套在皇帝身上用。

    事为之防，曲为之制，你皇帝若一个人说了算，这也是违反祖宗之法。

    而士大夫与皇帝共治天下，其实就是在他们这一批大臣身上发扬光大的。

    范仲淹、文彦博都跟皇帝摊牌过，就直接明说，皇帝与士大夫共治天下。

    司马光其实也是这个路线。

    革新与保守争得到底是什么？

    仅仅是政治理念吗？

    而富弼、文彦博他们，他们又仅仅是反对王安石吗？

    还真不见得。

    因为最让他们的忌惮得，肯定不是王安石。

    自古以来，一切党争，其实都是围绕着皇权在进行。

    而张斐的毕业证制度，就不仅仅是局限于朝廷，而是将教育面向全社会。

    其实这里面也暗藏着限制皇权的思想。

    科举的制度，就是要将天下聪明人，都招到皇帝身边去，成为皇帝的人，如此龙椅才坐得安稳。

    如果教育变成面向社会输送人才，肯定是在削弱皇权。

    只不过这人才往高处走，水往低水流，当官始终是华夏民族最为崇尚的，影响是很有限的，必须要经过长时间潜移默化，才能显现出一些效果来。

    但这个理念，显然非常符合司马光的执政理念。