北宋大法官 第518节 (第3/6页)

护。”

    “对啊！”

    张斐道：“法制之法只是保护妻子的权益，为得还是扞卫夫为妻纲，而不是在于破坏夫为妻纲，也不是怂恿妻子天天去告丈夫。

    正如我方才所言，判罚依据也是要参考德礼的，德礼的目的，是为求国家安定，家庭和谐。

    对于君为臣纲，亦是如此，法制之法目的是扞卫君为臣纲。

    其实在德主刑辅下的君为臣纲，对君主不利，对大臣也不利，因为中间只有惩罚，没有保护，这其实是一种非常危险的关系，道理就跟夫为妻纲是一样的。

    如果大臣们不是跑路，就是自杀，那这国家也是不可能长存的。”

    此话一出，大臣们的脸色稍微好看许多，但心里却多多少少有些患得患失。

    第三百八十五章 己所不欲，勿施于人

    在这患得患失间，更多人觉得很是失望。

    这小子真是太能说了。

    虽然张斐被放出来，但他们都认为事情并未到此结束，所以之前不少人都非常期待这一课。

    因为这个法制之法和三纲五常的矛盾，那真是rou眼可见的，里面就是不平等关系，而且符合统治者的利益，你偏偏要平等。

    在他们看来，这就没法去解释。

    可不曾想，张斐竟然将法制之法解释为三纲五常的保护者。

    明知道他这是要削弱礼教，甚至可以说是在颠覆礼教，因为根据法制之法，礼法是剥离了，但你可以反对，真不能说他是错的。

    “那那你