吹唢呐的人_第2章 从师篇(一) 首页

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   第2章 从师篇(一) (第7/7页)

艺术在沁阳历史悠久,早在1606年,明代乐圣朱载堉就是唢呐艺术的发扬人,他不止改良了唢呐的发音位置,即在唢呐八音孔的基础上改造出了三眼管子,还在沁阳的怀庆府(古称九峰寺)创立了金鼓会,每年农历九年二十三这一天,各地的唢呐吹打班都要到此进行比赛,由于他的巨大影响,沁阳一带便自发兴起了很多的吹打班,比如明末清初的同乐会,贾家班,张家班,贺家班等。到现在,仍旧比较受人欢迎,出现在白事现场,寺庙开坛,以及新店开业等各种场合,今天我们着重在讲一下贾家班的历史与传承……”

    说到这里时。

    贾步忠忽然间停止了演说。

    忽觉得眼前人比较奇怪。

    就在刚刚,不论自己说什么,他都会看着自己,在嘴里重复发出一些嘟囔的声音。

    就好像寺庙里的和尚,敲佛念经一般专注。

    “光明,你把我刚才所说过的话全都重复一遍吧。”

    “是,师傅。”赵光明回应一声,站起来,一字不落的说,“唢呐艺术在沁阳历史悠久,早在1606年,明代乐圣朱载堉就是唢呐艺术的发扬人,他不止改良了唢呐的发音位置,即在唢呐八音孔的基础上改造出了三眼管子,还在沁阳的怀庆府(古称九峰寺)创立了金鼓会,每年农历九年二十三这一天,各地的唢呐吹打班都要到此进行比赛,由于他的巨大影响,沁阳一带便自发兴起了很多的吹打班,比如明末清初的同乐会,贾家班,张家班,贺家班等。到现在,仍旧比较受人欢迎,出现在白事现场,寺庙开坛,以及新店开业等各种场合,今天我们着重在讲一下贾家班的历史与传承……”醉面书生的吹唢呐的人

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