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分卷阅读178 (第3/4页)
,发现法明在神仙谱系什么上还真挺了解,糊弄不过去。 无奈之下只能摆出一副“大师你很懂行啊”的表情,表示对的没错就是yin祀。 法明对此的回应是:“胆子很大嘛你们。” 陈澄苦笑,说是我们也不想拜这个倒霉东西啊,偏偏人家灵,你不拜你完蛋,那谁还管是不是yin祀哟。 ——在这里不得不普及一下什么叫做yin祀。 yin这个词儿一看就知道不是啥正经玩意儿,而所谓yin祀,指的是拜祭不那么正经的神仙。 要说不正经,就首先得定义一下什么叫做正经。 正经神仙,指的是天庭认可的那一批,近千年还加上佛门的那些佛陀菩萨。 具体包括三清四御,五方五老,天帝天后,封神榜上的神君,有名分的玉虚十二仙,甚至于为了表示截教没有被打压到底还被加上了的黎山老母(无当),各地山神水神土地神等等有编制被认可,不是邪魔外道的存在。 在天庭有了编制之后,再通过某种神神叨叨的方式给人间各个国度打了招呼,这才是走程序的,能够享受人间香火的神仙。 中原之中“非其所祭而祭之,名曰yin祀”的规定,说的就是不能祭拜不正确,不该祭的神仙。 中原之外,别的国家也有别的国家的规定,大体上都是根据神君显灵,祖宗托梦等等神神道道的方式,得到了神仙名单,然后圈定了什么神受得起人间香火,什么倒霉玩意儿就是野狐禅。 在这个体系中,灵感大王就是无可争议的野狐禅。 拜这个东西,在有点规矩的,看重礼仪的人(而古人很多都看重礼仪)眼中,有些丢人。 所以陈澄
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