第142章 妖孽横行！ (第1/4页)

    把婉儿和朱高炽糊弄走之后。

    刘秀拍了拍身上的灰尘，便又开始拿起四书五经咿咿呀呀学了起来，说起来在前世上学的时候，他还真没有静下心来细细读过这些儒家经典，

    自己所学的知识，都是由别人直接告诉的，就比如说大学里的教授告诉如何如何，也就是说，自己所吸收的大多都是别人总结出来的知识，并不是自己思考后得出的，

    这或许就是古人与今人的一大区别，今人确实眼界比古人要开阔的多，但这也是科技下的结果，要论对一件事物认识的深度，恐怕今人就差了些了，

    总之，这一段时间读书，给了刘秀很大的感悟。

    儒家的东西，并没有后世说得那么不堪。

    正思考间，董乃和凑了过来，“如今的诗书都看得是朱本，你这看得也不对路啊。”

    自宋朝荆公（王安石）创新学之后，科举的内容便被彻底定了下来，不光是参考书目要看特定的某家本，而且创作格式也要用八股文去写，

    说起来，王安石此举确实是使科举规范化了，防止了如隋唐时期，科举内容的随意造成的不公平现象，所以八股取士在宋朝时是顶好的政策，但什么东西一用久了就变味了，

    恐怕就连荆公自己都想不到，八股能让明朝清朝用成这样，明朝时就已经出现了僵化思想的苗头，而清朝时就更过分了，满人完全把科举当作了奴役人民的工具，

    所以说，虽说都是科举，但隋唐科举、两宋科举、明朝科举、清朝科举那都是完全不一样的东西。

    刘