第415章 哲学思辩 (第5/6页)

请他们写几篇批驳封建礼教的文章，然后刊载在皇明时报的头版头条，移风易俗就应该从报纸开始，这个阵地岂能不利用起来。”

    “臣领旨。”汪伟拱手道，“臣回去就请人写文章。”

    崇祯又道：“可以多给润笔费，好文章就该给高价。”

    汪伟一下就领悟到了崇祯此举隐藏的深意，利益驱使。

    请张慎言这样的文坛泰斗写文章还在其次，关键还是通过实实在在的利益将张慎言这样的革新派拢到一起，再跟保守派展开舆论斗争。

    想到这层，汪伟忽又说道：“圣上，还有一事，半年前翰林院也办了份翰林日报，版面还有内容什么的都是模仿我们皇明时报。”

    “李辉萼的那封奏疏之所以有如此大的影响力，”

    “就是因为他将奏疏公开刊载在了翰林日报的头版头条上。”

    说此一顿，汪伟又道：“所以，一旦我们皇明时报刊载文章批驳封建礼教毒害人，翰林日报肯定也会刊发文章来反驳我们。”

    “这哪行。”朱慈炯闻言怒道，“查封他们。”

    “用不着。”崇祯说道，“那就让他们反驳好了，正所谓锣不敲不响，理不辩不明，封建礼教是好是坏，就让大明百姓来评判吧。”

    对于这样的哲学思辩，崇祯当然是乐见其成。

    春秋战国时期的百家争鸣极大的解放了华夏先民的思想，铸就了之后两千年辉煌。

    从十四世纪到十六世纪的文艺复兴，同样极大的解放了西方的