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，其父进宫求了先帝，令其侍奉皇家别院菩萨，成了当时别院住持之关门弟子。

    慈仁法师聪慧过人，在佛道之上颇有顿悟，不过短短十多年，禅学之修行大有长进，连其师傅都自叹不如，西行游学后，回庵中，带回了数量颇多的藏传佛经和天竺经文，开始进行了大量的翻译和传播佛学之事，因而离庵百米远处，还建立的佛学堂，专供庵内之人修行佛学。

    但皇帝继位后，对佛学打压，以至于在先帝之时还颇有名望的慈仁法师将心思都用在了编撰佛学著作之上，也不像静心庵那样，以姻缘签为敛财之机。更多是对自身的修行。因是皇家送供养的庵，即使是没有人化缘，也并无大碍。

    山后除了菜园子，蔬果之外，还有百亩稻田，已然足够自给自足，加之皇帝虽热忱于道教，但并未将庵弃之不顾。

    因而，当慈仁法师收到了宫内传来的旨意，说是让千金公主与弋阳公主到庵中为国运、国祚和国之继承人祈福之时 ，慈仁法师眼睛都不眨一下，接了。

    倒是她的师姐和师妹都替慈仁法师担忧，毕竟这宫中金贵的人到她们这，扰乱了她们清净不说，只怕一些修行未曾坚定心念的小徒弟们要搞出乱子了。

    慈仁法师淡笑无言，只转头让小尼姑把圣旨放到专用的厢房供起来，命人去打扫了厢房，进了房内，却给父母书写了一封家信，打探京中之事。

    本不想涉足红尘的她万万没有想到，竟然被迫卷入。

    慈仁法师乃庾家人，其父为庾承继，其母是桓氏为谯郡人，与其父是门当户对的书香门第。家中家学渊源深厚，不管是父亲家族还是母亲家族中人，少有信奉佛