第152章 治世之道 (第4/7页)

者的角度来看这个世界。

    朱祁钰则再度陷入沉思，他似乎被自己的理论打败了。

    朱祁镇便继续说道：“仁义之前，尚有忠孝二字，此忠，便是要忠于大明，忠于我们的祖先，想当初，大宋为鞑虏所灭，自此天下为人所窃据百年，我们多少的祖先惨遭屠戮？可见，仁义是有前提的，对待百姓要讲仁义，对待敌人，便要将仁义抛之脑后，拿起刀枪干他娘的！”

    “土木堡一战，二十万大军战死沙场，居庸关外，白骨累累，血流成河。所谓圣人之道，便是灭了瓦剌人，给朕的将士们复仇！圣人之道，不只是安民，也在于攘外，若无法攘外，又如何做到安民呢？”

    “想想那些将士，他们平日里过的极其困苦，个个面有菜色，他们镇守边关，随时可能遭遇敌人的袭击，稍微不留神，便要埋骨荒野。这时候，圣人口中的仁义还有用吗？”

    “周公作周礼，孔子作春秋，周礼之中，北曰为狄，南曰为蛮，狄者，犬也。蛮者，虫也。以宣扬仁德的礼仪的周公，尚且知北方乃豺狼，南方多害人之虫，应予征伐，天下方才能安定。而春秋之中，圣人最推崇的，乃是齐桓公尊王攘夷之事，尊王为忠，攘夷则为仁，何以为仁，使百姓安居乐业，不为外寇所侵，杀死想要祸乱中原，残害百姓之人，此为仁义。反之，若用礼义去对付蛮夷，却说是在遵循圣人之道，倘若圣人泉下有知，不知会不会被气活过来！”

    朱祁钰抬起头，眼中尽是迷茫的神色。

    他感觉自己听懂了，但是……又好像没懂……

    皇上所说的每一句话听起来都很有道理，可是，这些道理却从未有人提起过。

    一时之间，他陷入迷茫，难不成…