第164章 皇帝得位不正 (第3/7页)

出来消遣，就该知道，秦淮河上以瘦为美，若是胖了，反而没有客人，那就真的吃不饱饭啦！”

    朱祁镇一愣，突然明白过来，原来，这就是所谓的……瘦马！

    所谓的瘦马，是明清时代一种畸形的审美文化。

    赵翼所作的《陔馀丛考·养瘦马》中记载：“扬州人养处女卖人作妾，俗谓之养瘦马。其义不详。白香山诗云：'莫养瘦马驹，莫教小妓女，后事在目前，不信君记取：马肥快行走，妓长能歌舞，三年五年间，已闻换一主。'宋漫堂引之，以为养瘦马之说本此。”

    明末张岱的《陶庵梦忆》一书记有：“扬州人日饮食于瘦马之身者数十百人。”

    清朝吴炽昌《客窗闲话》卷四“瘦马”条记载：“金陵匪徒，有在四方贩买幼女，选其俊秀者，调理其肌肤，修饰其衣服，延师教之，凡书画琴棋、萧管笛弦之类，无一不能。及瓜，则重价售与宦商富室为妾，或竟入妓院，名之曰‘养瘦马’。遇有贫家好女子，则百计诱之。”

    这些瘦马，多是贫苦人家的孩子，在七八岁之时，被人口贩子买去。然后，等待她们的就是漫长的集中营式的魔鬼训练期。这种瘦，既有天生体弱的原因，也是被刻意饿出来的。

    有些运气好的，被高官富绅看中，娶回家养着。更多的，则是被送入秦楼楚馆。

    因而，在秦淮河畔，花船上的歌妓大多是瘦马出身。

    “公子别干坐着，奴家给公子唱个曲吧！”

    朱祁镇看着面前这名瘦到病态的女子，心中突然浮现出一个念头。

    人贩子真不是东西！

    开妓院的也不是啥好鸟，若没有他们买卖女子，天底下哪有那么多人贩子？

    这样的行业