第一百二十五章 请诛大儒 (第5/5页)

而愿为其掌控奴役；”

    “所以，你当时才想不通，也找机会打了颜山农三拳，而天下读书人则没有因为朕这样做而想不通，不愿意考科举；”

    “这就是差别所在！”

    “人格要被尊重是每人自然而生的需求，朕怎好夺之辱之？只有自己弃之的道理。”

    “故朕不强夺任何人之人格。但人的确有地位之差别，也有追求自己贵于他人之权利，朕也不能逆此人情，而不令天下人有求贵之心。”

    “所以会给优秀者以更高的地位！”

    “你何心隐的道学错就错在这里，只注意到要让天下人在人格上平等，却忽视人有求贵之权利。”

    “所以，百姓在受了你们的道学影响后，虽然承认要反抗不公，但更愿意以暴动的方式，把造成不公的大户与贪官劣绅踩在脚下，肆意凌辱，而夺其私财，罪其无辜家人，而造成自己地位在其上的事实。”

    “你们自己也是一样，只注意到要人人为友，却又还是心安理得享受着功名带来的特权，心安理得的享受居于百姓之上的地位；”

    “乃至到你刚到御前时，也还是想着利用朕的地位高于朕的先生，利用朕是君，朕的先生是臣，且利用朕的皇权来除掉先生！”

    “所以，你才在见到朕时，故意先向朕的先生求饶，刻意造成一种天下人包括你何心隐一介儒生，也畏朕先生甚于畏朕的现象给朕看，然后好让朕因此有杀先生之心！”

    朱翊钧说着就问何心隐：“告诉朕，你是否是这个心思，而不是真的仅仅觉得先生不会容你？”.

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