第二百零二章 二虎争，大战终3 (第11/12页)

能搬到许县！

    由于尴尬的地理位置、决定了袁绍无法像曹cao一般、从“挟天子”中获利。

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    因此，与献帝本有旧怨的袁绍，对迎立天子之事，也就特别不热心了。

    遑论皇帝还是一柄双刃剑！

    磨刀恨不利，刀利伤人指。

    除上述的旧怨、地理位置问题外，迎立天子还存在“负面共性”，即导致军阀内部分裂。

    正如荆州使者韩嵩对刘表所言“若天子封我官位，我从此便是天子之臣，非君上（指刘表）之臣也”。

    将军（刘表）若欲归之（曹cao），使嵩可也；如其犹豫，嵩至京师，天子假嵩一职，不获辞命，则成天子之臣，将军之故吏耳。--《后汉书刘表传》

    在汉末士人深受名教影响的大环境下，“天子名目”确实颇有几分号召力。以曹cao为例，他虽然利用天子牟取了不少利益，却也出现了孔融、荀悦、荀彧等人“先后倒向汉室”的反例。

    献帝颇好文学，（荀）悦与少府孔融侍讲禁中，旦夕谈论。累迁秘书监、侍中。时，政移曹氏，天子恭己而已。悦志在献替（即匡正进谏），而谋无所用。--《后汉书荀淑传-附传》

    至于性质更加恶劣的董承之乱（也就是西历199的衣带诏事件）、伏寿之乱（214）、吉本之乱（218）、孙狼之乱（219）、魏讽之乱（219）等等，无一例外与“挟天子”有关。

    客观评价，以谯沛系和颍川系为核心的曹魏阵营，比“四分五裂、各怀鬼胎”的袁绍阵营要团结得多；即使如此，曹cao也深受其害，甚至被逼迁都邺县（即袁绍故治所），与天子实现“地理隔绝”。